Библия послужила источником сюжетов для огромного количества произведений мировой литературы, музыки, живописи и скульптуры. Довольно часто в своем творчестве к священному писанию обращался и Леонид Николаевич Андреев (слайд 2). Тема борьбы добра со злом являлась для него одной из самых важных нравственных проблем. Обращаясь к Евангелию и переосмыслив его, Андреев пытается выразить свое представление о человеке, о жизни и смерти, о вере и предательстве не только в литературных произведениях, но и в своих живописных работах.

«… все живое имеет одну и ту же душу, все живое страдает одними страданиями и в великом безличии и равенстве сливается воедино перед грозными силами жизни».
Из письма Л.Н. Андреева к К.И. Чуковскому, 1902г.

Леонид Андреев – известный, русский писатель, классик русской литературы. Он является одним из наиболее сложных и противоречивых писателей начала XX века. Настоящее научное изучение творчества Андреева началось в советское время. В 20 – е годы, наряду с обширной публикацией биографических материалов, писем и воспоминаний, появляется ряд книг и статей, в которых основное внимание уделялось изучению особенностей его стиля и творческого метода.
Леонид Андреев (1871 – 1919) вступил в литературу как писатель – реалист, творчество которого сразу же обозначило особый круг проблем и резко выраженную индивидуальную манеру письма. Первая книга «Рассказов», вышедшая в издательстве «Знание» в 1901 году, принесла автору большой успех. И уже в первом сборнике Л. Андреева в ряде рассказов поставлены «проклятые вопросы», волновавшие его всю жизнь, - вопрос о смысле жизни, проблема смерти, проблема одиночества человека.